Понимаю, что все сказанное трудно представить и, тем более, осмыслить, посему беру на себя риск визуальной иллюстрации, заранее
извиняясь за шоковую природу изображения (см. фото). Знакомьтесь: это
Tyre Baba, святой нищий, украшающий въезд в Ришикеш со стороны моста Рам
Джхула. Tyre Baba, или, как я его про себя назвал, "Король покрышек"
коротает жизнь на персональном подиуме - аккурат перед входом в
отделение банка Axis. Подиум, как можно догадаться, состоит в основном
из автомобильной резины, которую Король покрышек постоянно воскуряет, а
заодно употребляет в пищу.
Лицо Короля покрышек обезображено жуткой онкологией, которая давно
съела и губы, и десны, и половину языка. Как давно? Здесь начинается
самое интересное: все мои местные друзья единодушно утверждают, что
помнят Tyre Baba со школьных времен, то есть как минимум 12–15 лет. За
эти годы Король покрышек отлучался дважды: первый раз его насильно
поместили в онкоцентр, откуда через месяц выписали по причине полной
безнадежности. Второй раз Король покрышек просто... умер! Да-да, на
полном серьезе: три года назад врачи констатировали смерть (пульс,
зрачки и пр.), и Tyre Baba торжественно предали Ганге всем честным
народом - по традиции святых и младенцев не кремируют.
Таким образом Король покрышек три года назад благополучно уплыл вниз
по течению, а через месяц... вновь нарисовался как ни в чем не бывало на
своем вечном подиуме! Говорят, что посмотреть на "чудо" собралось все
население города. Больше Король покрышек со своего постамента не
отлучался. Чем он занимается? Одним и тем же: постоянно танцует, поет,
смеется, улыбается, радуется жизни, пишет какие-то криптотексты
(исключительно цифрами), разговаривает с коровами, которых, кстати,
притягивает к Tyre Baba как магнитом.
Если кто-то решит, что в истории Короля покрышек главное -
мистическая составляющая сюжета (приглядитесь к лицу Tyre Baba: вместо
положенных 50–60 лет, ему же не больше 30! При том, что он вообще должен
был умереть чёрт-те когда! Мне лично кажется, что Король покрышек - сын
Кали), то ошибется. Мистика и суеверия в данном случае не так важны
(хотя для индийской цивилизации они важны невероятно!), как само
присутствие этого несчастного создания на улицах города.
Итак, индийское послание номер один: любое самое уродливое, самое
бесправное и приниженное существо имеет абсолютное право и абсолютную
свободу жить, дышать и существовать, причем не где-то там в недрах
хосписа, а посреди улицы, в сердце города, меж всех нас - таких
здоровых, счастливых, красивых и богатых.
Индийское послание номер два: сам Король покрышек всем поведением
демонстрирует радость жизни, вопреки чудовищной ничтожности собственного
существования. Можно, конечно, заявить, что бедняга давно двинулся
рассудком, оттого и танцует да поет, не ведая о собственном несчастье.
Что ж, может, и так. Мы, однако, не занимаемся сейчас анализом мотивации
больного, а оцениваем именно то послание, которое он несет внешнему
миру: вопреки страданиям и бесконечному своему ничтожеству Король
покрышек не проклинает (а ведь мог бы - да еще как!), а славит жизнь, в
которой ему было отказано по всем вообразимым и невообразимым статьям.
Наконец, последнее: индусы не только предпочитают выставлять смерть и
ужас на всеобщее обозрение, но и с гордостью рекламируют эти картинки,
столь угодные яростной богине Кали: Tyre Baba считается чуть ли не
главной достопримечательностью Ришикеша!